Dans cet enseignement consacré au 'détachement' ou 'renoncement' (nekkhamma), Ṭhānissaro Bhikkhu insiste tout particulièrement sur la notion d'habileté (kusala) mise en œuvre dans l'enseignement et la pratique bouddhiques. Vis-à-vis de l'attachement aux plaisirs sensuels, tout particulièrement, il présente le détachement prôné par le Buddha comme une "compétence habile" qui doit permettre d'affronter les racines du problème plutôt que de simplement y réagir.
Il écrit notamment : "Tant que nous nous contentons de faire preuve d’indulgence ou de répression [à son égard], l’attachement [aux plaisirs sensuels] peut continuer à opérer librement dans l’obscurité du subconscient. Mais, lorsque nous lui résistons consciemment, il doit remonter à la surface, exprimer clairement ses menaces, ses exigences et ses rationalisations. Ainsi, même si les plaisirs sensuels ne sont pas mauvais, nous devons systématiquement y renoncer afin de faire apparaître au grand jour les intentions de l’attachement. C’est ainsi que le renoncement habile sert d’outil d’apprentissage, en mettant au jour les intentions latentes que l’indulgence et la répression ont tendance à garder enfouies."